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- Jan 02 Tue 2018 11:01
壶不能滥做,真正的名品、精品、孤品,热爱紫砂壶、嗜爱茶壶的人岂能不收藏?
- Jan 02 Tue 2018 10:49
何道洪说。紫砂是有前途的。这不仅是从市场占有率来看,也不仅是从紫砂创新来说,根本原因只有一条:宜兴紫砂是中国的传统工艺品,是民族的,不是个人的。
荣誉2000年作品《壁钰壶》获首届中国工艺美术大师精品博览会金奖,2001年作品《神竹壶》获轻工联合会举办的第三届中国工艺美术大师精品博览会金奖,多篇论文发表在《江苏陶瓷》等杂志,2001年出版个人专著《珍壶藻鉴》。
何道洪赴中央工艺美术学院主修造型设计,在系统地学习造型设计及现代美学等方面的理论知识后,他开始反思传统的紫砂壶艺。
何道洪说。紫砂是有前途的。这不仅是从市场占有率来看,也不仅是从紫砂创新来说,根本原因只有一条:宜兴紫砂是中国的传统工艺品,是民族的,不是个人的。
独特的“何氏风格”:豪放、大气、遒劲。“大松竹梅壶”、“集思壶”、“道鼎壶”等紫砂作品一面世,便在紫砂界引起了震动。
何道洪说。现在很多人觉得壶难做了,卖不出去了。其实,道理没变:首先,壶要精,要功底好,还要创新;其次,壶不能滥做,所谓的名品、精品、孤品,热爱紫砂、嗜爱茶壶的,怎么能不收藏?
真正的艺术品是独一的,不能随意复制,否则就是对收藏家的一种侵害;艺术不能为利所动,以金钱为目的很难创作出真正意义上的艺术品。
- Dec 29 Fri 2017 07:59
國家級助理工藝美術師朱泥製壶高手王美琴的作品賞析
近来朱泥壶炒得火热,本人对朱泥壶也甚喜爱,研究了很多帖子,结合自己的体会,就朱泥壶的真伪谈点心得:朱泥壶是别具一格的壶艺,不论型制、泥胎的组成、茶艺文化的内容,和壶艺出现的文化背景,都与宜兴紫砂有不同和别具特殊风格的艺术,它的红润娟秀是玩家们别以眼光骄宠的,它的精致细腻是茶家们掌中的名门闺秀,可轻轻把玩而不可亵玩。由于泥料的珍稀和烧制的难度大,一般工手不愿去做。
王美琴
1974年出生於中國陶都--宜興丁蜀鎮。中學畢業後92年開始學藝,師從省大師高級工藝美術師蔣彥先生,直至今一直潛心紫砂造型創作設計,期間也多次參加行業內舉行各種陶瓷工藝美術班以及中央工藝美術陶瓷造型設計培訓班,在老師及同行藝人的悉心指導下,作品日趨成熟、細膩精緻、技藝精湛、古樸自然。作品多次參加國內外大型展覽會並獲獎,一些作品被國家級、省級博物館永久收藏,部分作品也被刊登在『天地方圓』、『新人新作』等行業權威專刊上,受到收藏玩壺者的一制好評!
王美琴工藝師於2015年剛剛評審通過為國家級助理工藝美術師
- Dec 29 Fri 2017 07:43
制壶大師顧景洲的座有蘭言紫砂紀念壺賞析
底款:足吾所好玩而老焉
蓋款:顧景舟
銘文:1.座有蘭言
2.全國省銀行第六次座談會紀念,江蘇省農民銀行、江蘇省銀行敬賀
3:口延一圈與蓋邊上下相吻,細膩優雅。流、把順壺肩弧度自然伸出,銜接無痕宛若生成。
4:流渾厚而精神,與圓把前後對稱,更添此壺精實可喜的韻味。
5:壺身兩側均刻有銘文,一側為「座有蘭言」四字,另一側為「全國省銀行第六次座談會紀念,江蘇省農民銀行、江蘇省銀行敬賀」。
- Dec 27 Wed 2017 20:33
明代徐令音 失傳絕世手工藝 開門極品 氣象渾樸 風神氣骨
「徐令音, 明 天啟至 清 順治間人,徐友泉之子,獨得家傳,仿古尊罍諸器,配合土色所宜,畢智窮工,移人心目。」
此種壺式於明末時頗為流行,徐令音製作此壺較其他名手更為敦厚樸實。
明 徐令音 失傳絕世手工藝 開門極品 氣象渾樸 風神氣骨
如果您手上有徐令音紫砂壶的话,您会考虑什么问题呢?徐令音紫砂壶哪里可以鉴定,哪里鉴定比较权威,哪个机构开的**比较有权威,哪个拍卖公司拍卖徐令音紫砂壶成交率最高,拍卖最高纪录是多少,深圳哪个拍卖公司拍卖徐令音紫砂壶最有实力,徐令音紫砂壶香港中信国际、英皇国际拍卖行在哪里征集,现在徐令音紫砂壶最新拍卖价格是多少,海外徐令音紫砂壶市场在哪里
紫砂壶是中国汉民族特有的手工制造陶土工艺品,紫砂壶制作始于明朝正德年间,制作原料为紫砂泥,原产地在江苏宜兴丁蜀镇。紫砂壶在拍卖市场行情看涨,是具有收藏价值的“古董”,名家大师的作品往往一壶难求,正所谓“人间珠宝何足取,宜兴紫砂最要得” 1288万成交顾景舟制大提壁壶 1344万成交明 时大彬制圈扭壶 704万成交
天启年间制陶名艺人。
- Dec 27 Wed 2017 19:00
故宮所藏一件製作於康熙四十四年(1705年)的琺瑯彩茗壺為故宮僅存,雖已殘缺,但彩繪出自宮廷畫家之手,彌足珍貴,且身桶飽滿,氣韻十足
康熙晚期至雍正年間,又興起粉彩裝飾紫砂壺工藝,畫工、製釉多為來自產瓷區的工匠,紋飾與瓷器釉彩相類。在紫砂收藏界享有盛譽的“澹然齋”底款的早期粉彩紫砂作品就極為珍貴,一般是全彩裝飾,並對畫面進行多層分割,蓋、肩、腹、足色階豐富,彩繪工致而繁複,紅蝙蝠、牡丹、萬字紋等裝飾迎合富商、市民需求,艷麗繽紛。另有藍彩、綠釉裝飾也多為滿彩。《陽羨砂壺圖考》評價說:“原色加彩花卉,極為工致。”乾隆制壺高手楊友蘭也善於製作彩釉紫砂壺,飾以粉彩花鳥。乾隆時另有「邵春元、方世英」等多位名家亦製作粉彩紫砂壺。
「清中前期無款加彩大壺」康熙朝創燒的這批精美的宮廷紫砂琺瑯彩茗壺,雖外施琺瑯嚴重破壞了紫砂的透氣性,亦喪失了紫砂泥獨有的天然肌理之美,但故宮所藏一件製作於康熙四十四年(1705年)的琺瑯彩茗壺為故宮僅存,雖已殘缺,但彩繪出自宮廷畫家之手,彌足珍貴,且身桶飽滿,氣韻十足。 雍正帝十分欣賞宜興紫砂壺千姿百態的造型,曾屢下御旨要景德鎮官窯仿照紫砂壺式樣燒造瓷器。而且雍正帝崇尚素雅,迷戀紫砂陶質樸的本真色澤,其間宮廷紫砂有堆繪本色圖案者,精緻典雅,溫潤如玉,倒是有別於康熙朝的藝術特色。
- Dec 27 Wed 2017 15:28
紅印普洱圓茶除了其身世價值外,茶品品質亦屬現代普洱茶中的上乘之品。
一杯茶映照了你自己的心,你喝下的是对自己生活的体会和感受。
喝一杯茶,单纯地享受它的滋味。
闻香、品尝、感受茶汤顺着喉脉缓缓进入体内。
眼睛放松,嘴巴放松,耳朵放松,鼻子放松,将身心都放松了,才能喝出水的滋味、茶叶的香气,甚至可以感受到茶叶生长时的阳光、空气和土壤。喝一杯茶,就能拥有这样的满足。 每个当下都要用这样满足的心情,去面对每一个念头,面对生活,面对自己的生命。放慢脚步,才能真正看到风景。防控心绪倾听,才能听出话语真意。放松喝茶,因为人生无来无去,我们用心单纯地生活。这样的人生,多美! 这个时候,你喝的便不再只是一杯茶,而是“心茶”。这杯茶映照了你自己的心,你喝下的是对自己生活的体会和感受。这是平淡的,却也是真实的。
紅印圓茶
二○○八年十二月,重量級拍賣商中國嘉德,首度為單一商品舉辦拍賣會,主角是陳年普洱茶,當天,一箬(包裝單位)有七片,一片重量不到三百公克,出身清末 民初的極品之一「紅印」普洱茶餅,以一片人民幣三十三.六萬元(約新台幣一五九萬元)的天價奪下最高標。若以普洱茶專家表示,每片普洱茶餅平均分三十次 沖泡計算,等於每次的沖泡,價值新台幣五萬元以上。
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紅印:紅印圓茶又稱現代普洱貢茶,製於1940年範和鈞創辦佛海茶廠之時。其餅茶內飛為綠茶八中紅色印記,且茶餅的外紙正面印著紅色“八中茶”中茶公司標誌。在八個“中”字組成的圓圈內,有一紅色“茶”字。在中茶公司所產的普洱茶品中,而冠以“八中茶”標誌者且又“茶”字為紅色者,只有紅印普洱圓茶和紅印雲南沱茶,是空前絕後的。
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- Dec 27 Wed 2017 15:14
黄玉麟(1843~1914),清末民初宜兴制壶名手,江苏宜兴蜀山人,原籍丹阳
黄玉麟,生于清末(1842-1914)的制壶名家,他所制的壶选泥讲究,作品莹洁圆润,精巧而不失古意,灵妙天然。有说他“每制一壶,必精心构选,积日月而成,非其重价弗予,虽屡空而不改其度”。 黄玉麟曾经被吴大澄和顾茶林先后请到家制壶。吴大澄是当时的金石收藏家,黄玉麟在吴家时能看到很多古代的铜器和陶器,他把这些古器物的艺术特色融化到紫砂壶的创作中,使他的壶艺更加精进,名气大增,给后人留下不少佳作,如“鱼化龙壶”、“供春壶”等。
清道光二十三年(1842年)-民国3年(1914)。原籍苏州,曾被苏州吴大澄聘请在家制壶。黄在吴家鉴赏到许多古代青铜器和陶器,受到启发,便将这些艺术特色融化于制壶技艺之中,使之技艺精进。所制茗壶,多圆式。作品莹洁圆润,精巧工整。并创紫砂工艺假山石景,奇峰巍峨,层峦叠嶂,瀑布小桥,亭台房舍,使人清心悦目。家极贫,晚年贫病交迫而亡。所作《鱼化龙壶》现藏宜兴陶瓷博物馆。
黄玉麟 。清末制壶艺术家。所制茗壶选泥讲究,式样多为圆式,技艺高超,精巧工整。曾被名画家吴大澂聘到家中制过不少仿古茗壶。黄在吴氏家鉴赏到许多古代青铜器和陶器,并将这些艺术特色融合到制壶艺术中,使自己的技艺与日俱增。他创制的“鱼化龙壶”壶盖有玉麟方印,壶呈紫红色,壶面装饰有鲤鱼,青龙在云水中隐现。壶盖龙头伸缩吐注,灵妙奇特;为宜兴文物陈列室藏品。他还创制了紫砂工艺假山石景,奇峰巍峨,层峦叠嶂,瀑布小桥,亭台房舍,使人观后清心悦目。晚年家贫困,以制壶维持生计,每柄壶两金,须极贫乏时始再制,否则给百金也不能强使他制壶。晚年每制一壶,“必精心构选,积月而后成,非其人重价弗予,虽屡空,不改其度。”晚年终因穷困潦倒、贫病交迫而亡。
黄玉麟(1843~1914),清末民初宜兴制壶名手,江苏宜兴蜀山人,原籍丹阳。自幼从邵湘甫学艺,善制掇球、供春、鱼化龙诸式,选泥考究,制作精巧,作品莹洁圆润。曾创紫砂壶假山石景,奇峰巍峨,层恋叠嶂,使人观后清心悦目。尝味吴大澂、顾茶村家制壶,大澂镌章赠制。玉麟家贫,但非义不取。其壶每持售两金,须极贫乏时再制,否则百金不动心。晚年贫病交迫而亡。 清黄玉麟紫砂壶壶 民国周志靖《光宣宜荆续志》九卷(民国十年刊本):“黄玉麟,蜀山人,原籍丹阳。幼孤,年十三从同里邵湘甫学陶器三年,遂青过于蓝,善制掇球、供春、鱼化龙诸式,莹洁圆湛,精巧而不失古意。又善制假山,得画家皴法,层恋杳嶂,妙若天成。吴县,吴中丞大澂及顾茶村,先后来聘,为各制壶若干事,大澂手镌印章赠之。大澂富收藏,玉麟得观彝鼎及古陶器,艺日进,名亦益高。晚年每制一壶,必精心构撰,积日月而后成,非其人重价弗予,虽屡空不改其度云。”《梦窗小牍》:“玉麟,......善制宜兴茶具,选土配色,并得古法,赏鉴家珍之,谓在杨彭年、宝年昆仲之上。倪小舫云:玉麟落拓不羁,家极贫,然非义不取。其壶每柄售两金,须极穷乏时始在制,否则百金不能强也。立品如此,宜其艺之精矣”。 顾景周评曰:“黄(玉麟)在同治初年,随邵湘甫习艺。当生于道光末年或咸丰初年,黄殁于民国初年,终年六十余岁。湘甫与笔者(顾景舟)祖辈有葭莩亲,故亦自幼耳熟。黄的成就,......是自大亨后唯一杰出人物。技艺上是多面手,方、圆器形都擅长,每器纹样、细部、结构、衔接、刻画,均清晰干净。但一般圆器,终觉得浑塌塌然,腴润有之,巧丽欠缺,有大亨的格调,而无大亨的气质。”但《阳羡砂壶图考雅流》则另评曰:“碧山壶馆藏‘朱泥大壶’一具,色泽莹洁,制作醇雅,脱尽清季纤巧之气,其风格直追明代诸名手。”另有“紫泥大壶”一具,风格浑厚。南京博物院藏有“黄玉麟制款台式壶”、“玉麟款梨皮提梁壶”泥铺砂,壶表满布金黄色斑点,俗称桂花砂。
清末製壺高手:黃玉麟。純欣賞朱泥中大壺
「微笑」,送给打击您最深的人,告诉他,您没有被打倒,而且活得很好。 「微笑」,送给打击您最深的人,感谢他的栽培与滋养,让您能活得更有勇气和智能。 送一朵最美的微笑,给打击您最深的人,您的成长,就是对他最好的赞美;您的微笑,就是对他最好的祝福。
[感恩他人,笑对人生,做好自己]! 打击您最深的人,一定是您的敌人?错了,他可能是您最亲密的朋友、亲人。打击您最深的人,一定是负面的?错了,他可能造就一个更坚强的您。 原谅敌人往往比原谅朋友容易。因为,我们从来不会对敌人付出感情,但是对朋友、亲人,我们也许付出了最真挚的情感;付出了,就希望得到回报,得不到回报,反而被出卖、背叛,在情感上有着被欺骗的伤痛和悲哀。 原谅敌人,那是一种风度和器量的表现;我们之所以可以原谅敌人,那是因为觉得自己在他之上,有权力去赦免他,甚至可怜他、原谅他,就是不想跟他一般见识。
我们对朋友却是小器的很,在内心始终无法真正的原谅他。人生中有许多不可思议的地方,看似吊诡,其实透着玄机,例如说,[越是亲密的人,往往互相伤害;愈是自己的亲人,反而伤您最深,那些看轻您的人、伤害您的人,可能是您的父母、丈夫、妻子、兄弟、姐妹,甚至是您最好的朋友、同事。] 虽然如此,这些人都可能是您人生中的“逆境菩萨”,也是您人生中的“逆增上缘”,因为,有了他们的“激励”,您才有向上的勇气及能量。
人生到底是上升,或者下坠,完全取决于您如何看待人生,倘若在遭受打击时,仍能体会到生命的美好之处,当您细细品味痛苦的滋味,慢慢咀嚼失意怅惘之时,您就永远都不会忘记这种“刻苦铭心”的感受。此时若能化挫折为动力,化困境为动能,那些打击您的人,就是上天给你最好的礼物,也是上天给您最好的成全。 其实,我们都应该学会感谢,感谢那些曾经让我们跌了一大跤的朋友,因为,成功是来自贵人的提携,也来自小人的激励,若没有重重跌倒过,就不会想要风风光光再站起来。向逆境干杯,跟敌人致敬,英雄往往就是诞生在这样的时刻,这也是您重新认识自己的关键。
「顧景舟紫砂壺」純欣賞
- Dec 27 Wed 2017 14:08
「佛大樹」千年古树茶的特点
「佛大樹」千年古树茶的特点:
1:千年古树茶根植较深,不需要人工浇水施肥,所有的所需水分及营养都是靠树根的自身去完成,因此茶叶本身所含的矿物质相对比较高,古树茶叶属于环保型产品;
2:因为古树已经适应了当地的生态环境,即使树上有虫也不需要人工喷洒农药去驱除,因此也不存在农药超标的问题。
3:千年古树茶树叶是来自树根部深入土壤的大树,根部吸收地下的养分多而使叶子具有转化价值的物质多,潜质空间当然也高;从而也使得古树茶叶非常的耐泡,香气强势,滋味醇厚,回甘生津。
4:因千年古树茶产量低,采摘难,所以古树茶的价格相对台地茶的价格要贵。
站主:本人喝茶的時間,已經有40年以上了。好茶的特色並不一定在貴,一樣可以喝到很好的『普洱茶』,但是,對經濟許可又嚮往的人,是有人會去品嘗很高檔的茶,例如:由於對岸經濟崛起,有些人非常嚮往能喝到古早所製作的茶,因為這種茶早在50年前,甚至百年前早已銷售一空,目前市場上越來越稀有,物以稀為貴的前提下,自然提升價格。而一般人只要選擇純正而且美味的『普洱茶』即可,無論是3千多元或6千多元以上,全隨個人口味及經濟能力而定。
「茶」的寓意是放下,人生如旅,奔波的人,忙碌的人,放下手里的活,小憩片刻,享受闲适,暗合禅意的放下,故谓之茶禅一味。
茶禅一味
“茶禅一味”“茶即禅”--品茶如参禅。
饮茶因能清心寡欲、养气颐神,故向有“茶中带禅、茶禅一味”之说。
專營:雲南陳年普洱茶/宜興早期紫砂壺。
歡迎喜歡泡茶玩壺的同好來共同研究與指導。
古之屋珍藏千年佛大樹普洱茶賞析
- Dec 27 Wed 2017 14:00
茶香弥漫 ,带给我们的不只是怀念。
普洱茶源于自然,
传递的是植物的味道,
诠释的是自然历经岁月的芬芳。
剔透明亮的茶汤,
延展出沉静安然的姿态,
勾起回忆里的珠玑。
然而茶香弥漫,
带给我们的不只是怀念。
缓慢是一种生活艺术,
挫折一如杯中翻腾的茶叶,
一种瞬息万变的历练,
用自己的信念活出生活的秩序,
也不失为一种乐观。
茶牆一面
- Dec 27 Wed 2017 13:42
請飲中國烏龍茶系列
- Dec 26 Tue 2017 17:52
紫砂礦土產於江蘇宜興市丁蜀鎮黃龍山一帶,成礦年代為古生代泥盆系
紫砂礦土產於江蘇宜興市丁蜀鎮黃龍山一帶,成礦年代為古生代泥盆系,約三億五千萬年左右,位於江南古陸邊緣,海、陸、湖的三亞類地帶。藉助風力或者水力的搬遷,一些細小的粘土顆粒及其他礦物形成的沉積型粘土頁岩。 江蘇宜興的紫砂礦土主要由石英、粘土、水雲母和赤鐵礦組成,其製成紫砂成品泥具可塑性好、生坯強度高、乾燥、燒成收縮率小等良好的工藝性能而成為舉世聞名陶。這種天然泥礦在陶瓷產區十分罕見,中國廣西、山西、河南、河北、陝西、安徽等省的一些地區雖有類似陶土,燒成呈紫紅色的無釉陶器,初看有相似之處,但其玻璃相重,工藝上也有諸多限制,無法與宜興紫砂泥相媲美。
製作時,從礦層中開採出的紫泥,俗稱生泥,經露天攤曬風化,使其鬆散,然後經初碎、粉碎,按產品要求的顆粒數目,送風篩選。篩選後的泥灰,由攪拌機攪拌成一塊塊涇泥,經堆放陳腐處理,再把腐泥進行真空練泥,這樣便成為供製坯用的熟泥。 在紫砂泥練和製備過程中,所用水的水質十分講究。水質的優劣會直接影響產品的質量。紫砂泥可塑性好,生坯強度高,坯的乾燥、燒成收縮率小。 為豐富紫砂隱的外觀色澤,工匠會將幾種泥料混合相配及變換燒製的位置,在泥料中加入適度的金屬氧化著色劑,控制好窯內的溫度和氣氛。紫砂壺不一定是紫色,亦有硃砂紅、棗紅、紫銅、海棠紅、鐵灰鉛、葵黃、墨綠、青蘭等等。
- Dec 26 Tue 2017 17:48
邵旭茂这款提梁壶大约制作于清朝康熙至雍正年间
- Dec 26 Tue 2017 17:43
工艺美术师张勤卫的创作
- Dec 26 Tue 2017 17:34
强义海是民国时期的制壶高手,生卒年月不祥。